Шэньши - significado y definición. Qué es Шэньши
Diclib.com
Diccionario en línea

Qué (quién) es Шэньши - definición

  • Государственные экзамены в сунской столице [[Кайфын]]е

ШЭНЬШИ         
[кит., букв. - ученые мужи, носящие широкий пояс; неточное англ. - gentry (джентри)], сословие в Китае (главным образом лица, выдержавшие экзамен на ученую степень и получавшие таким образом право занимать государственные и общинные должности).
Шэньши         

[кит., буквально- учёные мужи, носящие широкий пояс (в древности служивший символом власти); неточное английское - gentry (джентри)], часть господствующего класса в феодальном Китае. К Ш. принадлежали лица, выдержавшие экзамены на учёную степень, которая давала им право занимать государственные и общинные должности. Ш. поставляли кадры для всех звеньев государственного аппарата и местного помещичье-общинного самоуправления, выступали в качестве хранителей официальной конфуцианской идеологии и традиций, руководителей сельских школ и общинных судов. Ш. не платили подушного налога, освобождались от рекрутского набора, не подлежали телесным наказаниям, носили особое платье. Сословие Ш. сложилось между 2 в. до н. э. и 10 в. н. э., когда выработался порядок замещения посредством экзаменов большей части государственных должностей. После отмены в 1905 экзаменационной системы термин "Ш." ещё продолжал употребляться по отношению к части господствующего класса на местах. С победой революции в 1949 сословие Ш. было ликвидировано.

Лит.: Ho Ping-ti, The Ladder of Success in Imperial China. Aspects of social mobility, 1368―1911, N. Y.―L., 1962; Chang Chung-li. The income of the Chinese Gentry, Seattle, 1962.

В. Н. Никифоров.

Шэньши         
Шэньши ();  (символ власти в древности) — одно из четырех официальных сословий императорского Китая.

Wikipedia

Шэньши

Шэньши (кит. упр. 绅士, пиньинь shēnshì); букв. — «учёные мужи, носящие широкий пояс» (символ власти в древности) — одно из четырех официальных сословий императорского Китая.

Подразумевает семьи, главы или отпрыски которых сдали государственные экзамены и таким образом получали государственные (общинные) должности. В традиционном Китае шэньши составляли образованную часть господствующего класса: они выступали хранителями конфуцианской идеологии и традиций, которые диктовали приверженность идеям государственности. Приверженность ритуалу (ли) у шэньши проявлялась весьма широко: от сокрытия недостатков, мотивируемого «нежеланием беспокоить» начальство, до жертвенного обличения пороков вплоть до императора.

Сословие шэньши складывалось вместе с экзаменационной системой, приобретя классические черты в эпоху Сун. Даже после отмены в 1905 году экзаменационной системы термин «шэньши» применялся (до 1949 года) в отношении чиновников, общинных судей и директоров учебных заведений.